Groupe en
marbre de la Madonna avec Bambino du monument tombal de
Matilde d'Acaia (1332) par T. de Camaino
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Le
Seminario
fut construit
par la volonté d'Innico Caracciolo pourpre,
évêque d'Aversa, entre 1711 et 1715, par
l'architecte Romain Carlo Beratti, sur la région du
"vieux château", à côté de la
Cathédrale.
La
belle façade élevée sur trois niveaux
est insérée parmi le portail du nord du grand
transept de la cathédrale et rue Castello.
Attraversé l'entrée du
portail
classique, sur la porte en bois du vestibule émerge
un intéressant San
Michele de
bouclier; l'intérieur du séminaire est
caractérisé par un
cloître
harmonieux rectangulaire,
avec un ordre double de harnais dont le deuxième,
avec corniches avec fausse perspective, crée des
effets tonales qui égalent mimieux Romains
d'après Bernini de palais Barberini. Sur la
coté gauche est murée une
épigraphe
en marbre
d'époque républicaine. A droite nous entrons
dans le Scalone
d'Onore et dans la
chambre du Refettorio,
maintenant auditorium;
dans cette chambre on trouve le cycle illustré de la
profanée Chiesa
du Carmine, six
toiles et une Cena
en Emmaus d'un
disciple inconnu d'école demurienne. Les tableaux,
exaltant l'Ordine Carmelitano, constituent une collection
importante de tableaux.
Sur
le mur du fond un Cena
en Emmaus d'un
disciple Inconnu d'école démurienne. Le
travail est inspiré aux compositions de Venetia et,
pour les forts contrastes tonaux, il retourne aux
premières décades du XVIII cent.; sur le mur
gauche, la toile Madonna,
le Bambino et les Santi Carmelitani Angelo et Alberto de
Messina par
Episcopo (1796), disciple du Stanzione. Le tableau, avec les
doux passages de couleur, rappelle la peinture
académique du Carraccio.
La
toile qui suit, d'un Inconnu (fin XVIII siè.),
Santa
Barbara, San Biagio et San
Emidio, est de
style démurien. Sur le mur en face, une
Madonna
avec Bambino et les Santi ermites Antonio et Paolo et Paolo
de Tarse (inconnu
fin XVIII sièc.). Une toile religieuse,
Santa
Caterina d'Alessandria et Santa
Lucia, d'un auteur
inconnu (XVIII-XIX sièc.) suit. A celles-qui suivent
dans la contrte-façade de l'entrée, deux
grandes toiles, un Crocifisso
avec les Santi Angelo, Carlo Borromeo et Francesco de
Paola et une
Madonna
et Santi en gloire,
les deux par Nicola Mensele, peintre d'origine Calabrian
disciple de l'école de
Solimene.
Retounant
au Scalone d'Onore, réalisé, peut-être,
sur le dessin du même Beratti, en origine
présentait escaliers de piperno gris qui mieux se
harmonisaient au blanc de la balustrade. Sur le premier
palier il y a le groupe en marbre de l'amende de la
Madonna
avec le Bambino,
sur un chapiteau corinthien donné de
l'évêque de Teano à la diocèse
d'Aversa; le groupe, qui le domine, est le seul fragment de
pierre tombale de Matilde d'Acaia,
décédéeen Aversa en 1331, fait par Tino
de Camaino un an après. Sur le même mur il y
à un portrait
d'Enrico Caracciolo Pourpre,
de discrète
exécution.
Sur
les autre murs de la récession de l'escalier,
Sant'Andrea,
qui est incliné avec San
Pietro (de la
récession contiguë). Ils sont travaux de gout
Fracanzano de grande vigueur plastique. Dans le
Decapitazione
de Battista, d'un
Inconnu du 600, on reconnaitmanières de tard
maniérisme Tuscan. Belle et fée est la figure
de Salomè.
La
toile suivante, Madonna
du Rosario et Santi Domenicani est
peut-être de Paolo de Majo qui a beaucoup
travaillé en Aversa. Le schema composant de la fin du
seizième siècle est caractéristique des
histoires de Maria et
Jésus.
Dans
la chambre contiguëe en outre au déjà
rappelé San
Pietro il y a la
Pietà
et les Santi
Franciscans, de
inconnus commencements du 700, à la manière de
Paolo de Majo, et la Madonna
col Bambino, Santa Chiara et d'autres
Santi,
d'exécution plus solennelle que la
précédente.
A'
peine sortis de l'escalier sur le mur droit il y a des
portraits
d'hommes éminents du séminaire: Innico
Caracciolo pourpre,
d'un Inconnu (deuxième demie de 1700), semblable
à l'ovale du monument tombal de la cathédrale
d'Antonio David.
La
seconde est du pourpre
Francesco Morano,
un élève du Séminaire,
d'exécution discrete; la troisième, de
monseigneur
Carlo Caputo; la
quatrième, de monseigneur Francesco Vento. Sur le mur
de fond du couloir il y a une fontaine
en marbre dee la
deuxièmes demie de1600 et, sur le dos, un
sarcophage
en marbre avec le buste du Christ, de la Madonna et San
Giovanni, demie du
XV siècle.
Au
milieu du couloir, à droite, nous avons
l'accès à la Cappella
du Seminario; dans
la contre-façcade est situé l'orgue (fin XVIII
cent.). Sur le mur droit, un buste
peint de la Madonna
par Andrea Vaccaro et, devant, le
Christen
bois (fin '700).
L'Aula
Magna constitue la
vraie galerie du Séminaire. A droite de
l'entrée il y a le tableau sur table
l'Assunzione
de la Vergine,
d'un inconnu peintre d'Urbino l'Urbino de la deuxième
demie du XV siècle. Le travail qui suit, la
Pietà,
est d'un grand effet tonal (première demie 1700), il
rappelle le style de Ribera. Sur le mur à droite il y
a la grande toile avec la Madonna
et Santi. C'est
une oeuvre d'extraoidinaire beauté pour le ton
composant et le ton chaud des couleurs par Paolo De Matthejs
(1720). Sur le mur en face à l'entrée il y a
le tableau, Madonna,
Bambino et les Santi Cornelio et
Biagio
(commencements XVII siècle) par Abraham Vinchk.
Continuant
nous avons la toile de la Deposizione
de Cristo qui suit
schemas du seizième siècle, une probable copie
par Fabrizio Santafede (premiéres années
1600): les couleurs et les contrastes de la projection d'une
ombre sont harmonieux. Le tableau suivant, par Gerolamo
Cenatiempo, Rinnegazione
de San Pietro
(1724), est de grand intérêt artistique.
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