Marmorgruppe
der Dame mit Kind von Grabstein von Matilde von Acaia (1332)
durch T. von Camaino.
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Der
Seminary
wurde durch
den Willen von hauptsächlichem Innico Caracciolo,
Bishop von Aversa errichtet, zwischen 1711 und 1715 durch
römischen Architekten Carlo Beratti, auf dem Bereich
des alten Schlosses", neben der
Kathedrale.
Das
feine façade, das auf drei Niveaus aufgerichtet wird,
wird unter dem Nordportale von eingesetzt bigtransept der
Kathedrale und der Castello Straße. Kreuzte die
Eintragung vom klassischen Portal, auf holzige Tür des
Vestibüls ein Interessieren clipeato San Michele taucht
auf; das Innere von Seminar wird durch ein harmonisches
gekennzeichnet rechteckiges Kloster, mit einem doppelten
Auftrag von deren Kabelstrang die Sekunde, mit falschem
Perspektiverahmen, verursacht tonal Effekte tonale mulating
römische Umlagerungen entsprechend Bernini des
Barberini Palastes. Auf der linken Hand a Marmorepigraph des
republikanischen Alters walled. Auf das Recht das Scalone
von Onore haben wir Zugang zu der Raum des Refettorio, jetzt
ein Auditorium; in dieser Raum der bildhafte Zyklus von
entheiligt Chiesa des Karmins, sechs Tücher und des
Cena innen Emmaus sind werden gehalten. Die Anstriche,
Erheben Ordine Carmelitano, setzen ein wichtiges fest
Ansammlung Anstriche.
Auf
der Grundmauer ein Cena in Emmaus eines demurian
Unbekannten. Die Arbeit wird zu angespornt Aufbau von
Venetia und, für das starke tonal Kontraste, kommt es
zu den ersten Dekaden von zurück Cent XVIII. ; auf der
linken Wand das Tuch Madonna Bambino und das Santi
Carmelitani Angelo und Alberto von Messina durch Episcopo
(1796), afollower des Stanzione. Der Anstrich, mit weiche
Durchgänge der Farbe, erinnert das akademische Anstrich
carraccesca.
Das
Tuch, das folgt, von einem Unbekannten (Ende XVIII Cent.),
San Barbara, San Biagio und San Emidio, ist von der demurian
Art. Auf der gegenüberliegenden Wand, ein Madonna mit
Bambino und den Santi Einsiedlern Anthonio und Paolo und
Paolo von Tarsus (Unbekanntes Ende XVIII sek.). Ein frommes
Tuch, Sankt Caterina von Alessandria und von Sankt Lucia,
von unbekannter Autor (XVIII-XIX Cent.) folgt. Zu diesen in
der gegenüberliegenden Frontseite der Eintragung, zwei
grosse Tücher, a Crocifisso mit dem Santi Angelo, Carlo
Borromeo und Francesco von Paola und von Madonna und Santi
im Ruhm, beide durch Nicola Mensele, a Maler des
kalabrischen Ursprung Nachfolgers der Schule von Solimene
folgen.
Zum
Scalone von Onore zurückgehen, verwirklicht
möglicherweise auf einer Skizze vom gleichen Beratti,
innen Ursprung stellte es Treppe des grauen piperno das dar
besser wurden zum Weiß des baluster getont. Auf die
erste Landung dort ist die feine Marmorgruppe von der
Madonna mit dem Bambino, auf einem Corynthian Kapital den
Bishop von Teano zur Diözese gegeben von Aversa; die
Gruppe, die overtops es, ist das einzige Fragment des
Grabsteins von Matilde von Acaia, die Verstorbenen in Aversa
1331, gebildet durch Tino von Camaino ein Jahr später.
Auf der gleichen Wand ein Portrait von hauptsächlichem
Enrico Caracciolo, von getrenntem Kunstfertigkeit, wird
gesetzt.
Auf
den anderen Wänden der Rezession des Treppenhauses,
Sant'Andrea, das mit San geneigt ist Pietro (der anliegenden
Rezession). Sie sind Arbeiten von tasteof Fracanzano der
großen Plastikstärke. Im Decapitazione von
Battista, eines Unbekannten von die 600s, Weisen des
späten toskanischen Manierismus sind erkannt. Und Fee
ist die Abbildung von schön Salomè.
Das
folgende Tuch, Madonna von Rosario und Santi Domenicani ist
möglicherweise Paolo De Majo, das soviel in Aversa
gearbeitet hat. Aufbauentwurf des Endes von dem sechzehnten
Jahrhundert ist von den Geschichten von Maria
charakteristisch und Jesus.
Im
anliegenden Raum außer dem bereits erinnerten San
Pietro gibt es das Pietà und FranziskanerSanti, von
unbekannte Anfänge von das 700s, Polo de Majos in der
Art und Madonna Spalte Bambino, Sankt Chiara und andere
Santi, der ernsteren Durchführung als
Präzedenzfall.
Sobald
verlassen, sind das Treppenhaus auf der rechten Wand dort
einige Portraits der hervorragenden Männer von das
Seminar: hauptsächliches Innico Caracciolo, von
Unbekanntes (zweite Hälfte von 1700), ähnlich dem
Oval vom Grabstein der Kathedrale von Anthonio David.
Die
Sekunde ist von hauptsächlichem Francesco Morano, a
Pupille des Seminars, der getrennten Durchführung;
drittens vom monsignor Carlo Caputo; das Viertel, von
monsignor Francesco Vento, alle Erzbischöfe von Aversa.
Auf der Grundmauer des Flures ist stellte einen
Marmorbrunnen der zweiten Hälfte auf of1600 wird und,
auf der Rückseite, ein Marmor aufgestellt Sarkophag mit
der Büste von Christ, von Madonna und San Giovanni,
Hälfte des Jahrhunderts XV.
Mitten
in dem Flur auf dem Recht, haben wir Zugang tothe Cappella
des Seminario; das Organ wird in der gegenüberliegenden
Frontseite zusammengestellt (Ende Cent XVIII.). Auf der
rechten Wand eine gemalte Büste von Madonna durch
Andrea Vaccaro und, in Frontseite, a holziger Christ (Ende
'700).
Die
große Halle setzt die reale Galerie des Seminars fest.
Auf dem Recht der Eintragung gibt es Anstrich auf Tabelle
das Assunzione von Vergine, von Unbekanntes painterof Urbino
der zweiten Hälfte von das Jahrhundert XV. Die Arbeit,
die folgt, das Pietà, ist von einem großen
tonal Effekt (erste Hälfte 1700), es erinnert sich die
an Art von Ribera. Auf auf dem Recht Wand dort ist das
grosse Tuch mit Madonna und Santi. Es ist eine Arbeit
ofextraordinary Schönheit für Aufbaubetrieb und
der heiße Ton der Farben durch Paolo De Matthejs
(1720). Auf dem Entgegengesetzten wall an der Eintragung den
Anstrich, Madonna, Bambino und das Santi Cornelio und Biagio
(Anfänge Jahrhundert XVII) durch Abraham
Vinchk.
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An
gehen haben wir das Tuch von Deposizione von Cristo, das
Entwürfen von folgt sechzehntes Jahrhundert, eine
wahrscheinliche Kopie durch Fabrizio Santafede (erste Jahre
1600): die Farben und und die schattierenden Kontraste sind
harmonisch. nach Anstrich durch Gerolamo Cenatiempo,
Rinnegazione von San Pietro (1724), ist von großem
künstlerisches Interesse. Das Annunciazione durch
Giovanni Angelo Crisconio, von 1597, folgt den Flamen
Kultur. Auf der linken Hand das kleine Tuch von
Trasfigurazione von 1597, folgt den Flamen Kultur. Auf der
linken Hand das kleine Tuch des San Gerolamo nel deserto,
Anfänge von 1700. das bearbeiten folgt, Presentazione
von Gesù an Tempio, möglicherweise vorbei, geht
zurück zu der ersten Hälfte von 1700.
In
diesem Raum außer gab es zwei Tabellen durch Angiolo
Arcuccio, das Martirio von San Sebastiano (1468) und Madonna
mit Granatapfel (beide im restauration), von diesen ist
zuerst für die Anwesenheit an besonders wichtig der
Hintergrund der Vogelflugaussicht von Stadt von
Aversa.
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