davinus

FRANCIOTTI C., Historie delle miracolose immagini e della vita dei santi i corpi dei quali sono nella città di Lucca, Ottavio Guidoboni, Lucca, MDCXIII.
pag 329 Historia della vita e morte di San Davino confessore e romito
(...) Fu Davino santo di natione Armeno. (...) si deliverò di spogliarsi d'ogni bene terreno. Fè il desiderio suo di visitare il santo sepolcro del Signore (...) dopo d'esser stato (..) al santo Sepolcro e a Roma, arrivato a Lucca circa il fine di maggio l'anno del Signore 1050 con l'animo di andarsene in Spagna a S. Iacomo, piacque alla Maestà Divina di mortificarlo quanto al viaggio di Spagna. (..) essendo stato da una pietosa matrona di Lucca, per nome chiamata Atha (..) ricevuto ed albergato (..) accadde per divino volere che gravemente si infermò (..) e gli 3 di Giugno (..) rese al Signore il puro spitito suo l'anno di nostra salute 1050 e fu al lato della sopra detta Chiesa di San Michele seppellito, come fanno fede le scritture antiche di quella Chiesa. (..) Era il luogo della sua sepoltura giù a basso in terra vicino alla Chiesa dove ciascuno poteva e sederci e camminarci sopra e accadde che ciò facesse una donna che di flusso di sangue era inferma, onde essendole apparito in visione il glorioso San Davino, le vietò il ponervisi più a sedere per l'avvenire (..) e in quello ella restò sanata libera dalla sua infermità. (..) fu dal suo sepolcro veduto nascere e aumentarsi una vite (..) del frutto della quale molti infermi che ne pigliavano restavano mirabilmente sanati (..) Per questi segni miracolosi e confermati dal Vescovo della Città (che all'hora era Gio.V.) e poi al Vescovo Anselmo, il fu l'anno 1058 fatto Vescovo di Lucca da Papa Stefano e poi il 1061 assunto alla sede pontificale di S. Pietro chiamato Alessandro II, si diede ordine, che da quel sepolcro basso fuori della Chiesa fosse tolto quel santo Corpo e posto dentro la Chiesa, in una cassa di terra rinchiusa un un'altra di marmo (..) all'altare di San Luca Evangelista. (..) nell'anno 1547 essendo decano il Signore Silvestro Gigli, desiderandosi di accomodare in meglior forma la cappella e l'altare di quello Santo fu adì 28 di luglio deposto e aperto il suo monumento e in esso trovato il sacro corpo posto in una cassa di terra cotta, dentro ad un'altra di marmo. (..) a gli 11 poi di settembre dopo essere stato esposto in Chiesa alla devozione e vista del popolo che fu frequentissimo per spatio di hore cinque; fu alle 23 hore con tutto quello che vi fu trovato prima, riposto, & accomodato nel suo altare. Succedendo poi Decano il Signore Martino Gigli, e giudicando per miglior accomodamento della Chiesa, che si consentisse da quel luogo togliere l'altare di San Davino, deliberò di riponer il suo santo Corpo nell'altar maggiore; onde a gli 3 di settembre l'anno 1592 lo fece deponere, e dopo averlo lasciato in chiesa n per spazio di hore 6 e cantato egli messa solenne, lo ripose, & accomodò nell'altar maggiore dove è presente.(..) Si celebra la sua festa adì 3 di Giugno, & è posto in tal giorno nel martirologio Romano, dove il Cardinale Baronio nella Notazioni afferma havere havuto dalla città di Lucca l'historia di Lui.(..)
pagine del libro

Eremita armeno (ca. 1000-1050), pellegrinò in Terra Santa, poi fu a Roma; di qui si mosse per recarsi a S. Giacomo di Compostella in Spagna, ma di passaggio a Lucca si ammalò e morì; fu sepolto nella chiesa di S.Michele in Foro (Lucca).
Venne canonizzato nel 1159 da Alessandro III, appena salito al soglio pontificio. Si festeggia il 3 giugno

Priverno (LT)
S Davino. C’è una base circolare, in calcare locale di un tempietto o di una tomba.

Davinus (Dalidus) of Lucca (RM)

Benedictine Monks of St. Augustine Abbey, Ramsgate. (1947).
The book of saints: A dictionary of servants of God canonized by the Catholic Church extracted from the Roman and other martyrologies . NY: Macmillan.

Roeder, Helen. (1955). Saints and their attributes: With aguide to localities and patronage. Chicago: Henry RegneryCompany.

Den hellige Davinus av Lucca ( -1051)

Den hellige Davinus kom fra Armenia, og la ut på en pilegrimsreiser til Romaog Compostela. På veien stanset han i Lucca i Italia, derhan ble alvorligsyk og døde. Minnedag 3. juni.

http://www.corrieredelsud.it/giubileo/viegiubileo/articolo1.htm
Da qui si raggiunge la chiesa di San Michele in Foro (sec. XI-XIV) dove è venerato un pregevole Crocifisso su tavola del sec. XII e sono conservate le reliquie di San Davino, pellegrino armeno, morto a Lucca nel 1050.

San Davino di Lucca
Confessore dell'XI secolo

In tutto il mondo, la città di Lucca è celebre, oltre che per il suo intatto anello di mura, per un gruppo di bellissime chiese dell'epoca romanica, di un periodo, cioè, che abbraccia il XII e il XIII secolo. Basterebbe ricordare la chiesa di Santa Maria Forisportam, quella di San Frediano, e soprattutto quelle di San Michele e di San Martino, quest'ultima cattedrale della città . In un momento di straordinaria vitalità artistica, l'architettura romanica di Lucca sviluppò un proprio, originalissimo carattere, che gli studiosi definiscono « pisano‑lucchese », e che si distingue per la leggerezza delle eleganti strutture e per una particolare sensibilità decorativa.
Nella chiesa di San Michele, una delle più belle di Lucca e della Toscana, proprio nel centro della città venne sepolto, o meglio trasferito dalla primitiva sepoltura, il corpo di San Davino uno dei molti Santi lucchesi di quel periodo nel quale, alla fioritura artistica e anche economica, sociale e politica, corrispondeva anche una fioritura spirituale parimenti intensa e vivace. Veramente, Davino non era lucchese, come lo rivela il suo nome poco comune, che infatti figura una sola volta nel calendario. Davino era nato, secondo la tradizione, in Armenia, ed era giunto in Italia come pellegrino, negli anni immediatamente successivi al Mille. Nella sua patria, prima di partire per il lungo viaggio, probabilmente senza ritorno, aveva venduto tutti i suoi beni e ne aveva distribuito il ricavato ai poveri. Il suo pellegrinaggio non era stato dunque un episodio di devozione formale, ma aveva significato un cambiamento e rinnovamento totale dell'uomo, ormai staccato, o meglio sollevato, dal mondo. Davino era giunto così a Roma, dove aveva pregato sulle sepolture degli Apostoli e aveva contemplato le sembianze di Cristo nel lino leggendario della Veronica. Poi era ripartito per una mèta ancor più lontana, San Giacomo di Compostella, nella Spagna settentrionale, l'altro grande polo di attrazione dei pellegrinaggi paneuropei del Medioevo. La strada Romea, la strada dal Nord verso Roma, e viceversa, passava allora da Lucca. Quando il pellegrino armeno vi giunse venne assalito da una malattia, che lo costrinse a fermarsi. Restò così a Lucca, accettando l'ospitalità di una ricca signora; ricca, ma non troppo cristianamente esemplare, dato che, si racconta, fu proprio la vicinanza e l'esempio del pellegrino a edificarla e a correggere quel tanto, o poco, di mondano che ancora appesantiva la sua vita. Per il suo spirito di penitenza, per la sua assiduità nella preghiera, l'armeno Davino venne considerato e ammirato a Lucca come un Santo; e anche dopo la sua morte, avvenuta nel 1051, la fama dei suoi meriti restò viva nella città toscana, così che il suo corpo venne onorato con la sepoltura in San Michele;

(Piero Bargellini, Mille Santi del giorno, Valecchi editore, 1977)
http://web.genie.it/utenti/u/unangelo/17maggio.htm#davino

3 giugno
A Lucca, S. Davino confessore.
http://www.cinquepani.it/calend/Martirol/06giugno/01_10m06.htm

16 aprile 2003